Sekian kali saya bertemu dengan saudara terdekat saya iaitu Shikh Ghazali Mohd Taib, yang dahulunya pernah menjawat jawatan Pengarah Pendidikan Islam Kementerian Pendidikan Malaysia di rumah Tuan Haji Salleh Ahmad bekas Iman Masjid Gelam. Bualan kami berjela panjang tetapi beliau memberikan saya sepotong syair arab lebih kurang bermaksud:
Sebelum senjakala
adalah siang yang panjang
sesudahnya
adalah malam
kadangkala gelita
kadangkala terang bercahaya
catatan kecil. moga terpikul untuk menganalisis makna. Moga tidak tersentap oleh kelangsungan usia.
Jumaat, 10 Disember 2010
Ahad, 5 Disember 2010
Gangguan Tidur.
Ketika sedang menikmati hidangan kenduri di rumah kenalan lama 'Tuan Haji Arshad Bahari' di Pendang baru-baru ini, seorang kenalan bergurau sinis sambil menghulurkan secebis kertas
Tok Ayah "hang bagi makna sat tang 'kata-kata' ni...sambil menghulurkan secebis kertas.
Saya ambil, baca dan masukkan ke dalam poket baju.
1. Pakat pijak kasut kawan...
2. Senegheh seluar dah tak tegoq
3. pakat buka zip seluaq.
Kata-kata itu amat bersahaja pada ketika itu tetapi apabila malam kata-kata itu tiba-tiba mengganggu tidur saya.
Tok Ayah "hang bagi makna sat tang 'kata-kata' ni...sambil menghulurkan secebis kertas.
Saya ambil, baca dan masukkan ke dalam poket baju.
1. Pakat pijak kasut kawan...
2. Senegheh seluar dah tak tegoq
3. pakat buka zip seluaq.
Kata-kata itu amat bersahaja pada ketika itu tetapi apabila malam kata-kata itu tiba-tiba mengganggu tidur saya.
Ahad, 21 November 2010
Biarkan.
Rosmah Mansor.
Apabila Rosmah Mansor membuat sesuatu untuk negaranya mengikut kedudukan dan keupayaannya maka akan ada suara yang marah dengan pelbagai andaian nagatif. Bagi saya "apa salahnya' selagi sumbangan itu baik untuk negara, baik untuk rakyat. Pasti ada beza antara campur tangan dengan sumbangan. Rosmah tidak membuat dasar negara, beliau mungkin hanya melaksanakan sebahagian kecil dasar negara. Kita mungkin tidak sekotak dari segi penutupan auratnya dan keperibadiannya tetapi kita seharusnya terima sumbangan baiknya. Kira ada kain yang kotor, ambillah ia untuk dicuci bukan dibuang atau dibakar.
Azizan Razak.
Apabila Azizan Razak menyinga maka satu negara menempelaknya. Dia perlu marah kerana ganguan emosi. Penyebabnya tentu banyak. Biarlah dia meluahkan rasa amarahnya. Jika beliau tidak menampakkan kemarahannya itu maka kita tidak tahu apa-apa. Berapa lama manusia boleh bersabar dengan apa yang tidak selari dengan ideologinya. Isu yang dilihat dari sudut pandangan yang berlainan. Perbezaan itulah yang menarik. Ia memberikan kita limpahan pendapat yang berbeza. Selagi ia bernama manusia maka padanya akan ada ciri-ciri kekurangan dan kelebihan. Kelemahan dan kekuatan. Saya gembira apabila Azizan marah. Saya juga gembira melihat ramai yang melenting.
Anwar Ibrahim
Saya tidak tahu mengapa saya marah sangat kepada Anwar sejak memasuki abad baru 10 tahun yang lalu. Anwar semasa ABIM dan semasa di Yayasan ANDA berbeza dengan Anwar sekarang. Macam laut dan pulau. Watak pembangkangnya semakin menyimpang. Caci makinya menjadikan saya jijik untuk mendengar. Sebagai pemimpin Islam maka saya ingin melihat ciri-ciri keislaman itu terpapar. Biarlah ia boleh dicontohi oleh anak-anak dan generasi pelapis. Masa dan cara berpolitik Anwar sterotaip. Tidak berubah, sedangkan pendidikan dan suasana kehidupan semakin berlainan. Watak Anwar ini telah dicontoh oleh para pembangkang lain. Angkuh. Sombong. Bongkak. Bagaimana watak-watak ini boleh bertukar menjadi watak-watak islamik jika dipilih untuk memerintah.
Pada hemat saya, rakyat ingin pembangkang yang berhemah, tuturkatanya bersopan, Bahasanya lunak. Isinya bernas. Yang baik di sokong, yang songsang, dan menyeleweng ditegur dan diberi tunjuk ajar. Ada plan pilihan yang mantap untuk disaran. Maklumat mestilah sah dan mantap. Tidak bersandar kepada andaian dan prasangka. Semua ini tanggungjawab Anwar sebagai ketua pembangkang. Asyik membuat kritikan tanpa saranan menjadikan kita tong kosong. Lagi tidak bermanfaat jika ia berkarat dan tiris. Jika Anwar tidak membuat pusing jam pada perjuangannya maka saya berkeyakinan beliau patut berundur. Biarkan generasi pelapis meneroka situasi baru dalam politik negara. Anwar tidak lagi mengepalai gerabak keretapi yang semakin laju. Beliau sudah layak duduk di gerak terakhir dengan bendera berkibar di tangan. Sayonara.
Apabila Rosmah Mansor membuat sesuatu untuk negaranya mengikut kedudukan dan keupayaannya maka akan ada suara yang marah dengan pelbagai andaian nagatif. Bagi saya "apa salahnya' selagi sumbangan itu baik untuk negara, baik untuk rakyat. Pasti ada beza antara campur tangan dengan sumbangan. Rosmah tidak membuat dasar negara, beliau mungkin hanya melaksanakan sebahagian kecil dasar negara. Kita mungkin tidak sekotak dari segi penutupan auratnya dan keperibadiannya tetapi kita seharusnya terima sumbangan baiknya. Kira ada kain yang kotor, ambillah ia untuk dicuci bukan dibuang atau dibakar.
Azizan Razak.
Apabila Azizan Razak menyinga maka satu negara menempelaknya. Dia perlu marah kerana ganguan emosi. Penyebabnya tentu banyak. Biarlah dia meluahkan rasa amarahnya. Jika beliau tidak menampakkan kemarahannya itu maka kita tidak tahu apa-apa. Berapa lama manusia boleh bersabar dengan apa yang tidak selari dengan ideologinya. Isu yang dilihat dari sudut pandangan yang berlainan. Perbezaan itulah yang menarik. Ia memberikan kita limpahan pendapat yang berbeza. Selagi ia bernama manusia maka padanya akan ada ciri-ciri kekurangan dan kelebihan. Kelemahan dan kekuatan. Saya gembira apabila Azizan marah. Saya juga gembira melihat ramai yang melenting.
Anwar Ibrahim
Saya tidak tahu mengapa saya marah sangat kepada Anwar sejak memasuki abad baru 10 tahun yang lalu. Anwar semasa ABIM dan semasa di Yayasan ANDA berbeza dengan Anwar sekarang. Macam laut dan pulau. Watak pembangkangnya semakin menyimpang. Caci makinya menjadikan saya jijik untuk mendengar. Sebagai pemimpin Islam maka saya ingin melihat ciri-ciri keislaman itu terpapar. Biarlah ia boleh dicontohi oleh anak-anak dan generasi pelapis. Masa dan cara berpolitik Anwar sterotaip. Tidak berubah, sedangkan pendidikan dan suasana kehidupan semakin berlainan. Watak Anwar ini telah dicontoh oleh para pembangkang lain. Angkuh. Sombong. Bongkak. Bagaimana watak-watak ini boleh bertukar menjadi watak-watak islamik jika dipilih untuk memerintah.
Pada hemat saya, rakyat ingin pembangkang yang berhemah, tuturkatanya bersopan, Bahasanya lunak. Isinya bernas. Yang baik di sokong, yang songsang, dan menyeleweng ditegur dan diberi tunjuk ajar. Ada plan pilihan yang mantap untuk disaran. Maklumat mestilah sah dan mantap. Tidak bersandar kepada andaian dan prasangka. Semua ini tanggungjawab Anwar sebagai ketua pembangkang. Asyik membuat kritikan tanpa saranan menjadikan kita tong kosong. Lagi tidak bermanfaat jika ia berkarat dan tiris. Jika Anwar tidak membuat pusing jam pada perjuangannya maka saya berkeyakinan beliau patut berundur. Biarkan generasi pelapis meneroka situasi baru dalam politik negara. Anwar tidak lagi mengepalai gerabak keretapi yang semakin laju. Beliau sudah layak duduk di gerak terakhir dengan bendera berkibar di tangan. Sayonara.
Ahad, 19 September 2010
MELAYU BAK ANGSA?
Mewah dan lumrah untuk membaca segala keburukan Melayu. Kita sanggup mendedahkan segalanya tanpa rasa bersalah dan malu. Politik melayu menjadi semakin huduh. Kadangkala saya bertanya apakah tiada lagi yang positif dan baik. Benar dan betul. Semakin lama kita mencari maka semakin kotor.
Kita membongkar segala daki dan najis. Kita palit untuk dihidu ke setiap pelusuk. Kita selongkar segalanya, pada hal ia sepatutnya layak menjadi sisa-sisa tong sampah. Kini segalanya menjadi jijik di mata setiap pemerhati kepada bangsa bernama Melayu. Saya musykil sama ada kita berpaksikan Islam atau berpaksikan kebangsaan melayu kerana semuanya mengheret dan mendedahkan keburukan. Kiranya kita merumus dan membuat analisis maka kepada siapa lagi yang boleh kita berikan kepercayaan. Adakah kerana matlamat politik kita tidak lagi mengambil kira kesan daripada gali selongkar itu kepada umat Melayu?. Awalannya kita memperleceh lawan politik tetapi kini meliau nanar itu merebak pula kepada pemimpin Islam. Kita persendakan. Kita hina. Kita runtun supaya mereka turut terledeh dengan keaiban. Kita ketawa suka dengan kata nista kita sendiri. Apalagi harapan dan sandaran yang tinggal?
Saban hari kita jaja bahawa pemimpim melayu itu bodoh. Rasuah. Sombong. Gila kuasa. Dan segala macam jajaan, cercaan dan gelaran. Akhirnya ia menjadi doa yang kekal terucap di bibir rakyat. Turut menjadi pemaki hamun kerana percaya kepada pemimpin yang sealiran politik. Maka hilanglah kebersihan hati untuk menilai dan mencari kebenaran. Kini, kita jangan terkilan jika ada anak menjadi berani memaki hamun ibu bapa. Jika ada anak kariah menjadi berani menghamun Imam. Menumbuk Guru. Merempit dan meredah polis. Kita telah hilang budaya. Hilang punca. Hilang pedoman. Semuanya kerana kita tidak lagi berpaksikan kepada budaya melayu dan ajaran Islam total. Kita semakin menjadi angsa yang menyondol dan meraung tanpa mengira tuan atau tetamu. Kita meraung tanpa mengira kawan atau musuh. Yang penting raungan kita biarlah didengar hingga ke hujung garis terakhir. Kita menjadi angsa yang gila untuk sekadar boleh bersuara semata-mata.
Isnin, 2 Ogos 2010
Menojah Punggung Melayu.
Gempita dengan isu perpaduan. Akhirnya hambar. Menarik untuk perbincangan tetapi lesu dan majai untuk dilaksanakan. Ia menjadi garisan panjang, lurus tidak bertitik. Mekar berkelopak segar tetapi tidak mewangi. Akhirnya kusam terkulai.
Sesiapapun yang arif tentang budaya politik melayu akan bertemu dengan situasi demikian. Titik pertemuannya berasaskan Islam tetapi melayunya tetap sama sejak berkurun. Berpecah. Pengamal politik bukan melayu memang senang untuk menyelit diri di celah-celah adu domba perjuangan melayu. Penjajah Inggeris sendiri pernah mencatatkan tentang perangai melayu. Segala harta benda melayu tergadai, terjual, terlelong kerana perangai melayu mudah untuk dibaca dan diselami. Ego tinggi. Marah sekadar hangat-hangat tahi ayam. Mudah lupa masa silam yang tertipu. Gembira apabila dipuji. Lebih teruja jika Islam dijadikan modal untuk memancing. Ganjaran berupa udang disebalik batu tidak langsung dicurigai. Nah inilah budaya yang ada dalam politik UMNO dan di dalam politik PAS serta Keadilan. Politik Melayu.
Apa pun teras perjuangan yang dibanggai namun para pemimpin melayu itu tetap membawa ciri budaya melayu sekaligus disisipkan untuk diperagakan dalam merealisasikan pengurusan politik, negeri dan negara. Islam digah dan digembar gemburkan tetapi ciri-ciri Islam hilang dan akan bertukar menjadi ciri melayu apabila diberi mandat. Dalam arena politik melayu pada hari ini, masihkah kita boleh menaruh kepercayaan akan ujudnya, kejujuran, amanah, ikhlas, telus, kesederanaan, berbudi, dan berteraskan Islam?.
Maki hamun itu adakah ciri-ciri Islam?. Jika....! Fitnah. Dusta. Salah guna kuasa. Rasuah. Kronisme. Pembaziran. Sombong. Angkuh. Hina-menghina. Dan segala macam budaya melayu itu diterjemah untuk diperkasakan dalam perjuangan kini. Mana ciri-ciri Islam yang dilaung-laungkan? Semua gelagat dan tabiat buruk itu sedang dan masih diamal oleh para pendukung parti sama ada UMNO, PAS dan Keadilan yang berbangsa Melayu.
Yang perlu berubah adalah melayu. Yang perlu bersatu adalah melayu. Islam selamanya menyatukan tetapi yang pincang adalah melayu yang masih kukuh dengan ciri-ciri yang bertentangan dengan ajaran Islam. Jika semuanya melayu dalam UMNO, dalam PAS dan dalam Keadilan mengaku berpaksikan kepada ajaran Islam maka kita tidak terus bertekak sehingga kini. Kita kini, menjadi melayu yang semakin sesat di tanah air kita sendiri. Jangan hendaknya, kelak kita tidak lagi bebas untuk menegakkan syiar Islam kerana kita menjadi melayu yang tidak dibaluti selimut Islam yang kukuh kejab, yang sentiasa erat dan bersaudara.
Tudinglah jari kepada sesiapa pun akhirnya kita akan tunjuk jari itu kepada diri kita sendiri iaitu MELAYU.
Apa pun teras perjuangan yang dibanggai namun para pemimpin melayu itu tetap membawa ciri budaya melayu sekaligus disisipkan untuk diperagakan dalam merealisasikan pengurusan politik, negeri dan negara. Islam digah dan digembar gemburkan tetapi ciri-ciri Islam hilang dan akan bertukar menjadi ciri melayu apabila diberi mandat. Dalam arena politik melayu pada hari ini, masihkah kita boleh menaruh kepercayaan akan ujudnya, kejujuran, amanah, ikhlas, telus, kesederanaan, berbudi, dan berteraskan Islam?.
Maki hamun itu adakah ciri-ciri Islam?. Jika....! Fitnah. Dusta. Salah guna kuasa. Rasuah. Kronisme. Pembaziran. Sombong. Angkuh. Hina-menghina. Dan segala macam budaya melayu itu diterjemah untuk diperkasakan dalam perjuangan kini. Mana ciri-ciri Islam yang dilaung-laungkan? Semua gelagat dan tabiat buruk itu sedang dan masih diamal oleh para pendukung parti sama ada UMNO, PAS dan Keadilan yang berbangsa Melayu.
Yang perlu berubah adalah melayu. Yang perlu bersatu adalah melayu. Islam selamanya menyatukan tetapi yang pincang adalah melayu yang masih kukuh dengan ciri-ciri yang bertentangan dengan ajaran Islam. Jika semuanya melayu dalam UMNO, dalam PAS dan dalam Keadilan mengaku berpaksikan kepada ajaran Islam maka kita tidak terus bertekak sehingga kini. Kita kini, menjadi melayu yang semakin sesat di tanah air kita sendiri. Jangan hendaknya, kelak kita tidak lagi bebas untuk menegakkan syiar Islam kerana kita menjadi melayu yang tidak dibaluti selimut Islam yang kukuh kejab, yang sentiasa erat dan bersaudara.
Tudinglah jari kepada sesiapa pun akhirnya kita akan tunjuk jari itu kepada diri kita sendiri iaitu MELAYU.
Isnin, 12 Julai 2010
Parti Ikhwan Muslimin Malaysia.
Telah dua tahun berlalu. Luka umat melayu Islam masih belum diubati. Kita terus berpolitik berteraskan idologi sempit aras politik kelas ketiga. Bercakaran. Minda kita minda kelas bawahan biarpun kita berilmu. Berpendidikan. Bijaksana berhujah. Tindakan kita masih secocok dengan larian dan titipan sejarah yang tidak pernah berubah. Hari ini saya cedok semula tulisan lama yang saya tulis pada 27.7.08 untuk kita merenung kembali. Mudah-mudahan kita tidak berdendam. Kita tidak terlalu banyak menghabiskan masa untuk saling mencari salah. Jalan untuk kita membuat tranfomasi terhadap untung nasib bangsa mudah-mudahan pula, tidak terus menjadi semakin kabur dan lemah.
Cedokan semula:
20 Julai 2008 saya telah menyarankan dalam blog ini atas judul 'Impian Bangsa' agar UMNO dan Pas dibubarkan untuk menjenamakan sebuah parti siasah baru yang mewakili umat Islam seMalaysia. Tiba-tiba 21 Julai 2008 TG Dato' Nik Aziz membuat pandangan yang sama. Jika ia menjadi realiti maka ketuanan melayu berteraskan Islam akan mudah diurus dan terpelihara. Ugut dan gertak etnik lainnya akan berkurangan. Kita akan lebih gagah. Namun itu sahaja tidak mencukupi jika intipati ajaran Islam masih terdapat ketidakpatuhan. Masih ada rasuah. Fitnah. Dusta. Salah guna kuasa. Kroni. Bongkak. Sombong. Jahil. Pekerti songsang. Bahasa berbudaya rendah. Kita perlu pemimpin berwatak Islam, plot perjalanan kepimpinannya juga Islam. Bahasanya bahasa cerminan Islam. Urustadbirnya Islam.
Cedokan semula:
20 Julai 2008 saya telah menyarankan dalam blog ini atas judul 'Impian Bangsa' agar UMNO dan Pas dibubarkan untuk menjenamakan sebuah parti siasah baru yang mewakili umat Islam seMalaysia. Tiba-tiba 21 Julai 2008 TG Dato' Nik Aziz membuat pandangan yang sama. Jika ia menjadi realiti maka ketuanan melayu berteraskan Islam akan mudah diurus dan terpelihara. Ugut dan gertak etnik lainnya akan berkurangan. Kita akan lebih gagah. Namun itu sahaja tidak mencukupi jika intipati ajaran Islam masih terdapat ketidakpatuhan. Masih ada rasuah. Fitnah. Dusta. Salah guna kuasa. Kroni. Bongkak. Sombong. Jahil. Pekerti songsang. Bahasa berbudaya rendah. Kita perlu pemimpin berwatak Islam, plot perjalanan kepimpinannya juga Islam. Bahasanya bahasa cerminan Islam. Urustadbirnya Islam.
Demi umat Islam dan Umat Melayu kita patut memikirkan betapa PR12 yang lepas kaum bukan Melayu menidakkan sokongan dengan bersatu menolak BN. Sedangkan orang Melayu berpecah undi kepada BN, PAS dan Keadilan. Peristiwa yang berurutan dengan hasil PR12 itu amat melukakan. Kita jangan leka berbangga dengan budi kerana budi dan jasa tidak lagi akan dikenang. Kita mesti berpegang kepada hakikat bahawa kita menang kitalah berkuasa dan kiranya kalah kita mesti menyerah. Ingatlah bahawa sesiapa yang memperolehi kemenangan maka dialah yang berhak mencorakkan hala tuju negara. Pada masa itu tiada lagi 'Kontrak Sosial' dan tiada lagi jalan pulang yang masih terbuka. Melayu Malaysia akan hilang dari peta yang dilukiskannya sejak dahulu kala. Sejarah akan diubah. Keistimewaan akan menjadi kenangan. Warisan dipadam. Air mata terendam manakala syiar Islam tenggelam bersama kesuraman.
Janganlah hingga ke takah itu baru kita terjaga dari mimpi ngeri. Igauan dan lamunan itu sudah pasti telah terlambat.Buburpun menjadi bueh-bueh basi. Bolehkah airmata kita ditakungi untuk disimpan sebagai tanda ingatan dan kenangan di muzium. Kita menjadi pesawah yang sawahnya telah habis terpawah. Kita menjadi pesilat gagah ketika menyambut negarawan yang bertukar wajah. Janganlah akhirnya anak cucu kita hanya layak menjadi jaga dan penyapu sampah di gedung mewah. Akhirnya cicit-cicit kita menjadi peminta sedekah. Orang lain lebih berani herdik dan jerkah. Marah dan serakah.
Isnin, 14 Jun 2010
Pengisian Perjalanan 1
Musim cuti yang sibuk. Tiada ruang untuk santai bersama keluarga. Setiap hari penuh dengan undangan majlis perkahwinan. Seperti tidak percaya dalam satu hari pernah mencecah 10 jemputan. Mana mungkin kita dapat memenuhi semua hajat tersebut. Apalagi jika jarak antara satu dengan yang lain itu berjauhan, kontra. Sungguh tak mungkin untuk ke utara, ke barat, ke timur dan kembali ke selatan dalam jarak waktu yang terbatas.
Di kampung ada 'Kenduri Derau'. Sebagai 'ahli sepakat' akan menjadi amat keberatan untuk meninggalkan "Kenduri Derau" semata-mata untuk menunaikan hajat ke majlis kenduri rakan-rakan. Amat tidak beretika. Semasa majlis kenduri kita, mereka sanggup tunggu dari pagi hingga ke petang, tetapi sesudah kenduri kita, kita mengambil sikap 'kacang lupakan kulit'. Makan sama-sama sekawah, seeloknya air sama-sama dicecah.
Di majlis kenduri banyak cerita menjadi penglipur lara. Zaman kanak-kanak warga emas menjadi tajuk. Tidak ada cerita duka. Nyatalah nostalgia masa silam kita tidak mungkin datang lagi. Ia kekal menjadi rentetan kenangan yang berulang. Nyatalah penceritaan itu akhirnya menghimpunkan catatan sejarah yang tidak pernah ditulis. Kelak anak cucu tidak dapat mengenal salasilah bangsa, tentang perjuangan, pendidikan, politik, sosio budaya, ekonomi dan sebagainya.
Sekadar catatan kenangan, elok saya senaraikan buah-buahan yang menjadi makanan kanak-kanak awal remaja 50-an dan 60-an. Rakan saya mengingatkan saya tentang cenderai, muyu, larak, kumui, keriang, keriang dot, cermai, nipah, setoi, setey, kandis, asam kumbang, buah rotan, pelada, mertajam, kerkau, randa, jagus, melaka, keranji, goncar, bidara, keduduk, letup, bacang, binjai, namnam, ceri, berembang, kerkup, mempelam bemban, mempelam telur dan mempelam berangan. Demikianlah sekadar imbauan yang hadir dan melintasi minda ketika ini. Jumpa lagi di laluan perjalanan yang lain.
Anehnya, pada setiap majlis kenduri pastinya ada saja ceritera yang terungkap. Ada tokok tambah. Menarik jika disulami dengan teka-teki. Dicampur dengan cerita loklaq. Namun, ia pasti tersisip pengajaran dan nasihat. Pokoknya, riang dari pagi hingga ke petang. Pulang dengan berbekalkan sekampit nasi berlauk dan sedikit cendera mata yang menjadi kenangan.
Di majlis kenduri banyak cerita menjadi penglipur lara. Zaman kanak-kanak warga emas menjadi tajuk. Tidak ada cerita duka. Nyatalah nostalgia masa silam kita tidak mungkin datang lagi. Ia kekal menjadi rentetan kenangan yang berulang. Nyatalah penceritaan itu akhirnya menghimpunkan catatan sejarah yang tidak pernah ditulis. Kelak anak cucu tidak dapat mengenal salasilah bangsa, tentang perjuangan, pendidikan, politik, sosio budaya, ekonomi dan sebagainya.
Sekadar catatan kenangan, elok saya senaraikan buah-buahan yang menjadi makanan kanak-kanak awal remaja 50-an dan 60-an. Rakan saya mengingatkan saya tentang cenderai, muyu, larak, kumui, keriang, keriang dot, cermai, nipah, setoi, setey, kandis, asam kumbang, buah rotan, pelada, mertajam, kerkau, randa, jagus, melaka, keranji, goncar, bidara, keduduk, letup, bacang, binjai, namnam, ceri, berembang, kerkup, mempelam bemban, mempelam telur dan mempelam berangan. Demikianlah sekadar imbauan yang hadir dan melintasi minda ketika ini. Jumpa lagi di laluan perjalanan yang lain.
Anehnya, pada setiap majlis kenduri pastinya ada saja ceritera yang terungkap. Ada tokok tambah. Menarik jika disulami dengan teka-teki. Dicampur dengan cerita loklaq. Namun, ia pasti tersisip pengajaran dan nasihat. Pokoknya, riang dari pagi hingga ke petang. Pulang dengan berbekalkan sekampit nasi berlauk dan sedikit cendera mata yang menjadi kenangan.
Isnin, 17 Mei 2010
Kenderaan Generasi Baru
Untuk meninggalkan warisan alam agar kekal hijau. Bersih. Nyaman. Basikal berkuasa bateri ini mampu milik. Tanpa cukai jalan. Tanpa insuran. Tanpa bunyi. Jika kehabisan kuasa, maka berkayuhlah. Sesuai untuk guru yang terpaksa berjalan jauh dari satu blok bangunan ke satu blok lain. Lebih sesuai untuk siswa siswi yang tinggal dalam kampus berulang alik ke kuliah.Sabtu, 15 Mei 2010
Selamat Hari Guru
Istimewa untuk guru-guru:SK Sri Gunung
SK Alor Besar
SK Dato Wan Mohd. Saman
SK Kuala Kedah
SMK Tunku Abdul Rahman
Khas untuk sahabat seluruh negara.
Sabtu, 8 Mei 2010
Rindu Ibu di Hari Ibu
Ibuku mungkin tidak sedar tentang 'Hari Ibu'. Tidak ada dalam memorinya. Jika ada ucapan daripada anak-anak, cucu-cucu atau cicit-cicit, dia mungkin terpinga-pinga. Tersenyum. Paling tidak dia akan kata "awat ni?". Maksudnya 'ada apa hal?'. Dalam kamus hidupnya tidak ada istilah ''Hari Ibu'.
Entri ini juga tidak mungkin dia akan membacanya. Rutin hariannya hanya membaca al-Quran dan Solat. Jika ada kekuatan dia akan berpuasa. Itupun jarang-jarang dapat dilakukan kerana terpaksa menelan ubat mengikut waktu atas nasihat doktor. Ibu cukup patuh. Dia ada raga ubat sendiri yang akan diarak ke mana sahaja dia pergi dan berada.
Ibu sudah di takah terakhir. Dia meneruskan sisa-sisa hidupnya dengan redha. Hidup matinya hanya untuk Allah 'Azzawajalla. Selebihnya menumpang bahagia anak-anak. Tidak lebih dan tidak kurang. Walaupun di mana dia berada, dia amat bahagia jika dihubungi oleh anak-anaknya. Suara cerianya jelas. Dia akan mengadu jika ada di antara kami tidak menghubunginya dalam jarak waktu yang lama. Lama dalam waktu lebih daripada seminggu.
Apabila mengadu suara ibu pasti tersisip kepiluan. Sebagai anak lelaki yang menjadi tempat dia menitip rasa hati, saya terpaksa menjadi kaunselor. Melerai rasa sedih. Membawa dia lari dari topik-topik kesedihan. Membicarakan hal-hal yang menjadi kesukaannya. Dia pasti ceria apabila dikhabar tentang kejayaan anak cucu cicitnya. Tentang kepulangan cucu cicit yang jauh di perantauan ke Teratak Kasih. Tentang sawah. Tentang kebun. Khabar tentang anak-anak saudara yang berkunjung. Yang bertanya khabar. Yang menyampai salam. Hanya ibuku satu-satunya waris yang masih ada. Semua saudara-saudaranya telah pergi mendahuluinya.
Seminggu lalu dia pulang ke Teratak Kasih. Kami sempat ke pusara ayah. Sempat bermalam di semua rumah anaknya. Saya pasti dia tentu gembira kerana dilayan oleh anak menantu. Cucu-cucu. Cicit-cicit. Kegembiraan itu amat mudah dikesan. Dari senyuman. Keriangan. Keceriaan. Dan dari bual bicara yang penuh dengan seloka dan ketawa. Pesanannya juga disulami dengan nasihat penuh padat.
Untuk Ibu. Moga terus memperolehi nikmat sihat. Hanya kasih sayang dapat saya hadiahkan untukmu. Halalkan makan minum saya. Halalkan segala baktimu yang takkan terbayar. Terima kasih kerana sudi mendidik saya. Terima kasih kerana ibu masih sayangkan saya seperti dulu dan tidak sedikitpun kekurangannya hingga kini. 'Selamat Hari Ibu', ibuku.
Entri ini juga tidak mungkin dia akan membacanya. Rutin hariannya hanya membaca al-Quran dan Solat. Jika ada kekuatan dia akan berpuasa. Itupun jarang-jarang dapat dilakukan kerana terpaksa menelan ubat mengikut waktu atas nasihat doktor. Ibu cukup patuh. Dia ada raga ubat sendiri yang akan diarak ke mana sahaja dia pergi dan berada.
Ibu sudah di takah terakhir. Dia meneruskan sisa-sisa hidupnya dengan redha. Hidup matinya hanya untuk Allah 'Azzawajalla. Selebihnya menumpang bahagia anak-anak. Tidak lebih dan tidak kurang. Walaupun di mana dia berada, dia amat bahagia jika dihubungi oleh anak-anaknya. Suara cerianya jelas. Dia akan mengadu jika ada di antara kami tidak menghubunginya dalam jarak waktu yang lama. Lama dalam waktu lebih daripada seminggu.
Apabila mengadu suara ibu pasti tersisip kepiluan. Sebagai anak lelaki yang menjadi tempat dia menitip rasa hati, saya terpaksa menjadi kaunselor. Melerai rasa sedih. Membawa dia lari dari topik-topik kesedihan. Membicarakan hal-hal yang menjadi kesukaannya. Dia pasti ceria apabila dikhabar tentang kejayaan anak cucu cicitnya. Tentang kepulangan cucu cicit yang jauh di perantauan ke Teratak Kasih. Tentang sawah. Tentang kebun. Khabar tentang anak-anak saudara yang berkunjung. Yang bertanya khabar. Yang menyampai salam. Hanya ibuku satu-satunya waris yang masih ada. Semua saudara-saudaranya telah pergi mendahuluinya.
Seminggu lalu dia pulang ke Teratak Kasih. Kami sempat ke pusara ayah. Sempat bermalam di semua rumah anaknya. Saya pasti dia tentu gembira kerana dilayan oleh anak menantu. Cucu-cucu. Cicit-cicit. Kegembiraan itu amat mudah dikesan. Dari senyuman. Keriangan. Keceriaan. Dan dari bual bicara yang penuh dengan seloka dan ketawa. Pesanannya juga disulami dengan nasihat penuh padat.
Untuk Ibu. Moga terus memperolehi nikmat sihat. Hanya kasih sayang dapat saya hadiahkan untukmu. Halalkan makan minum saya. Halalkan segala baktimu yang takkan terbayar. Terima kasih kerana sudi mendidik saya. Terima kasih kerana ibu masih sayangkan saya seperti dulu dan tidak sedikitpun kekurangannya hingga kini. 'Selamat Hari Ibu', ibuku.
Rabu, 28 April 2010
Salah Siapa?
Pergi tidak akan kembali. Hilang tidak akan berganti. Takziah untuk keluarga Allahyarham adik Aminulrasyid Amzah. Beliau mati ditembak polis. Untuk episod malang ini polis sekali lagi mencorengkan warna hitam untuk profesion mereka. Apapun penjelasan yang dibuat ia tetap 'hitam' pada sudut pandangan rakyat jelata yang hanya menagih dan ingin menumpang selamat. Kehitaman itu sukar untuk dilusuhkan. Tidak mudah terpadam.
Sebagai warga yang ingin hidup aman damai, maka tindakan polis sebegitu tentu sekali tidak dapat diizinkan. Jelas terpapar kecuaian. Hilang pertimbangan. Dangkal dalam membuat keputusan. Tiada ancaman ketara yang kelihatan untuk membolehkan pihak polis melepas peluru untuk mengakhiri riwayat hidup seorang warga kecil seperti Aminulrasyid. Itulah gambaran awal yang menjadi garapan dalam pemikiran rakyat tanpa menilai situasi sebenar kejadian malang itu dari sudut pandangan pihak polis.
Sebagai warga yang ingin hidup aman damai, maka tindakan polis sebegitu tentu sekali tidak dapat diizinkan. Jelas terpapar kecuaian. Hilang pertimbangan. Dangkal dalam membuat keputusan. Tiada ancaman ketara yang kelihatan untuk membolehkan pihak polis melepas peluru untuk mengakhiri riwayat hidup seorang warga kecil seperti Aminulrasyid. Itulah gambaran awal yang menjadi garapan dalam pemikiran rakyat tanpa menilai situasi sebenar kejadian malang itu dari sudut pandangan pihak polis.
Tindakan polis memang patut. Tepat. Cuma melepaskan tembakan itu yang kita pertikaikan. Tidak patut kerana pada penilaian awal kita pihak polis tidak menerima ancaman yang berbahaya daripada mangsa. Namun, kita perlu berlaku adil kepada polis. Patutkah pihak keluarga membiarkan remaja bawah umur, tanpa lesen memandu di jalan raya sibuk? Kita tentu tidak dapat menerima alasan bahawa tindakan memandu yang dilakukan oleh Allahyarham ini adalah perilakunya yang pertama. Tidak mungkin tanpa kemahiran asas 'memandu curi' Allahyarham akan berjaya dan berani berbuat demikian. Jadi salah siapa?
Di samping saya menitipkan rasa simpati kepada keluarga Allahyarham, namun saya juga perlu menyatakan kekesalan yang amat sangat kerana pihak keluarga Aminurasyid lebih cuai dalam pendidikan dan mendisiplin anak. Nasi sudah menjadi bubur. Membiarkan anak memandu tanpa lesen dan tanpa kawalan pada usia remaja adalah kesilapan luar biasa. Sayang yang tidak bertempat. Ikut telunjuk. Maka akhirnya itulah bayaran yang terpaksa ditawarkan atas kesilapan kita. Saya kadangkala membayangkan bagaimana agaknya remaja yang tidak dapat dikawal oleh keluarga akan mempamerkan sikap dan peribadinya semasa di luar lingkungan kita. Semakin liar atau sebaliknya semakin jinak. Jika nasi ditanak biarlah menjadi nasi, jangan biarkan ia menjadi kerak hitam yang dibuang. Pengit baunya dijaja sekampung. Tukang masak dituduh cuai, hidangan yang dijamah dicela segala.
Episod ini memberikan saya pelajaran yang belum saya temui gurunya.
Di samping saya menitipkan rasa simpati kepada keluarga Allahyarham, namun saya juga perlu menyatakan kekesalan yang amat sangat kerana pihak keluarga Aminurasyid lebih cuai dalam pendidikan dan mendisiplin anak. Nasi sudah menjadi bubur. Membiarkan anak memandu tanpa lesen dan tanpa kawalan pada usia remaja adalah kesilapan luar biasa. Sayang yang tidak bertempat. Ikut telunjuk. Maka akhirnya itulah bayaran yang terpaksa ditawarkan atas kesilapan kita. Saya kadangkala membayangkan bagaimana agaknya remaja yang tidak dapat dikawal oleh keluarga akan mempamerkan sikap dan peribadinya semasa di luar lingkungan kita. Semakin liar atau sebaliknya semakin jinak. Jika nasi ditanak biarlah menjadi nasi, jangan biarkan ia menjadi kerak hitam yang dibuang. Pengit baunya dijaja sekampung. Tukang masak dituduh cuai, hidangan yang dijamah dicela segala.
Episod ini memberikan saya pelajaran yang belum saya temui gurunya.
Rabu, 14 April 2010
Suara 2
Kempen Kuasai Pulau Pinang PRU-13
Jika Melayu Islam bersatu. Jika sanggup ketepikan perbezaan Politik. Jika sanggup duduk semeja merancang strategi menawan Pulau Pinang, maka Melayu Islam akan jadi Ketua Menteri.
Malah, kita pasti jadi pemerintah. Bukan jadi koro. Bukan jadi itik kehausan. Bukan jadi anjing menyalak bukit. Bukan jadi pengemis cacat yang terpinggir. Jangan biarkan kesilapan berulang.
Pas dan UMNO kembalilah ke dasar perjuangan. Jangan biarkan hanya Perkasa ambil alih. Jangan bertenggek di sisi pemimpin yang kecewa. Jadi wira Melayu Islam bukan jadi jalak laga lari keluar gelanggang.
Hanya pemimpin yang koro, pengecut, bacul dan tidak ada t..0., sahaja akan mengatakan "Mustahil" untuk direalitikan.
Pulau Pinang
| Kod | Kawasan Parlimen | DUN 1 | DUN 2 | DUN 3 | DUN 4 |
|---|---|---|---|---|---|
| P.041 | Kepala Batas | N.01 Penaga | N.02 Bertam | N.03 Pinang Tunggal | |
| P.042 | Tasek Gelugor | N.04 Permatang Berangan | N.05 Sungai Dua | N.06 Telok Ayer Tawar | |
| P.043 | Bagan | N.07 Sungai Puyu | N.08 Bagan Jermal | N.09 Bagan Dalam | |
| P.044 | Permatang Pauh | N.10 Seberang Jaya | N.11 Permatang Pasir | N.12 Penanti | |
| P.045 | Bukit Mertajam | N.13 Berapit | N.14 Machang Bubuk | N.15 Padang Lalang | |
| P.046 | Batu Kawan | N.16 Perai | N.17 Bukit Tengah | N.18 Bukit Tambun | |
| P.047 | Nibong Tebal | N.19 Jawi | N.20 Sungai Bakap | N.21 Sungai Acheh | |
| P.048 | Bukit Bendera | N.22 Tanjong Bunga | N.23 Air Putih | N.24 Kebun Bunga | N.25 Pulau Tikus |
| P.049 | Tanjong | N.26 Padang Kota | N.27 Pengkalan Kota | N.28 Komtar | |
| P.050 | Jelutong | N.29 Datok Keramat | N.30 Sungai Pinang | N.31 Batu Lancang | |
| P.051 | Bukit Gelugor | N.32 Seri Delima | N.33 Air Itam | N.34 Paya Terubong | |
| P.052 | Bayan Baru | N.35 Batu Uban | N.36 Pantai Jerejak | N.37 Batu Maung | |
| P.053 | Balik Pulau | N.38 Bayan Lepas | N.39 Pulau Betong | N.40 Telok Bahang |
Selasa, 30 Mac 2010
Suara
(MEB dan nasib bangsaku Melayu)
Merdekakah Kita?
Biar aku bertanya
Merdekakah kita
Kiranya,
Tender dapat, kerja lambat, wang mahu cepat,
Merdekakah kita
Kiranya,
Kitalah hebat, kerja tidak dibuat, umpat mengumpat
Merdekakah kita
Kiranya,
Datang lewat, balik cepat , sapu apa yang dapat
Merdekakah kita
Kiranya,
Pangkat apa yang akan dinobat
Gaji berapa yang akan dapat
Merdekakah kita?
Merdekakah?
Biar aku bertanya
Merdekakah kita
Kiranya,
Kerja menyongsang arus
Kuasa tidak diurus
Laksana terputus-putus,
Merdekakah kita
Kiranya,
Kita asyik bertanya,
Awal akhir jawapannya pada kita
Kuasa, laksana, berjaya,
Cemerlang, gemilang, terbilang
Asal usulnya pada kita
Petualang, temberang, perancang jalang
Jawapannya pada kita
Ibadah, sedekah, amanah, musyawarah, tawakal, pasrah.
Merdekakah kita?
Merdekakah?
Biar aku bertanya
Merdekakah kita
Kiranya,
Hutan kian pupus, sungai kian terkambus
Bukit bukau kian hapus, jerubu kian berkabus
Merdekakah kita
kiranya
ditunda hari ini ke esok lusa
minggu ini ke minggu depan
bulan ini ke bulan depan
bulan depan ke tahun depan
lalu kita bertanya lagi
Siapakah pelaksana?
Siapa penjana?
Siapa patut di arena?
Merdekakah kita
Kiranya,
Jari menunding diri tidak lagi disedari
Diri ditelanjangi tidak lagi diinsafi
Merdekakah kita?
Merdekakah?
ii
Mari kita urus merdeka ini
Damai abadi desa tercinta
Permai berbudaya
Kita merdeka di nusa jaya ini
Menjadi penyayang, dan penyumbang terbilang
Mari kita urus merdeka ini
Masjid menjadi masjid
Sekolah menjadi sekolah
Bandar menjadi bandar
Desa menjadi desa
Hutan menjadi hutan
Sungai menjadi sungai
Bukit menjadi bukit
Tasik menjadi tasik
Jalan menjadi jalan
Sawah menjadi sawah,
Getah menjadi getah
Murid menjadi murid
Gadis menjadi gadis
Teruna menjadi teruna
Dewasa menjadi dewasa
Tua menjadi tua
Segalanya menjadi
Akan menjadi
Terus menjadi.
Mari kita urus merdeka ini.
Merdeka!
Merdeka!
Khamis, 11 Mac 2010
Guan Eng Gali Terowong
'Pilihan raya PBT Guan Eng sedia jumpa Najib'. Saya selamanya tidak pernah ingin percaya kepada Abu Jahal Guan Eng. Muslihatnya sama seperti memasukkan garam ke dalam gula.
1. Mengapa perlu PBT diwar-war untuk dipilihan rayakan? Kelak siapakah calon-calonnya? Apakah hanya untuk mencinamalaysiakan PBT, maka suatu bentuk strategi perlu diprogramkan agar cita-cita itu tercapai.
2. Slogan 'kita mahu kembalikan kuasa kepada rakyat'. Untuk apa? Siapa penghuni majoriti di sesuatu PBT? Kelak siapa menguasai siapa dan kepada siapa habuan serta tumpuan diagihkan. Siapa akan dipinggir. Guan Eng tahu dan mengandaikan bahawa Melayu Islam dungu, sekali gus akur dengan saranannya. Ura-ura itu biar diwar-warkan dengan gah dan hebat supaya dapat mengaburkan hasratnya yang tersirat. Untuk melihat wajah maharaja Cina maka Melayu Islam kenalah pandai memakan sayur kangkong yang tidak dipotong.
3. Hujah Guan Eng, "pilihan raya ini adalah cara baik meningkatkan perkhidmatan ahli majlis yang dipilih". Bagaimana agaknya kalau ahli majlis yang dipilih terdiri daripada insan yang tiada pengalaman, tiada kemahiran, tiada ilmu berkaitan PBT. Mereka petah berhujah tetapi tidak betah bekerja untuk rakyat. Apalagi jika calon yang dipilih itu adalah insan yang tahu di mana letaknya habuan untuk dia menahan lukah dan bubu.
4. Alasan Guan Eng seterusnya, "apabila dipilih mereka kena bekerja keras untuk rakyat". Apakah ahli majlis PBT yang berfungsi sekarang tidak bekerja keras? Salah siapakah jika ahli majlis itu koro? Apakah mereka itu hanya menjadi senduk dan sudu? Sekadar cedok apa saja asalkan masuk tembolok. Secara halus, Guan Eng menghina ahli majlis yang sedang berkhidmat. Khidmat anda diperlecehkan. Makan gaji buta. Begitulah agaknya anggapan Guan Eng.
Najib sama sekali jangan terperangkap dengan muslihat Abu Jahal moden ini (Guan Eng). Jangan mudah melatah. Biarlah Guan Eng mundar mandir di luar jendela. Lihat sajalah. Jangan sesekali biarkan dia masuk kamar dan merampas segala isi rumah. Waspadalah kerana Guan Eng sanggup gali terowong untuk masuk ke dalam rumah.
Situasi 1
Gatal?
Kerana semut
Kerana nyamuk
Kerana miang
Kerana alahan
Kalau terasa gatal silalah garu
Jangan salahkan semut
Jangan salahkan nyamuk
Jangan salahkan miang
Jangan keliru.
Kerana semut
Kerana nyamuk
Kerana miang
Kerana alahan
Kalau terasa gatal silalah garu
Jangan salahkan semut
Jangan salahkan nyamuk
Jangan salahkan miang
Jangan keliru.
Selasa, 23 Februari 2010
Kera
Duduk macam kera
Makan macam kera
Perangai macam kera
Tidur macam kera
Lompat macam kera
Main macam kera
Pakai macam kera
Telanjang macam kera
Bergaduh macam kera
Tersengih macam kera
Soalan kuiz:
Apa perbezaan kera dengan manusia?
Apa persamaan manusia dengan kera?
Makan macam kera
Perangai macam kera
Tidur macam kera
Lompat macam kera
Main macam kera
Pakai macam kera
Telanjang macam kera
Bergaduh macam kera
Tersengih macam kera
Soalan kuiz:
Apa perbezaan kera dengan manusia?
Apa persamaan manusia dengan kera?
Rabu, 10 Februari 2010
Dulu, Kini & Selamanya
Benar tetapi pelik.
1. Mengapa Datuk Seri Anwar Ibrahim memilih YB Karpal Singh untuk mengetuai barisan pembelaan untuk kes kali ini? Karpal pernah meminta DSAI bertaubat. Karpal dan Mat Sabu menjadi orang terawal yang menghebohkan kes liwat DSAI kepada khalayak. Kes lama. Yang peliknya mengapa DSAI begitu percaya kepada orang seperti Karpal?
2. Pada 2009, UMNO ajak Pas duduk semeja untuk berbincang perpaduan Melayu Islam. Pas tolak. Pada 2010, Pas pula ajak Umno duduk semeja untuk berbincang hal sama. UMNO ragu. Lebih malang, jika kita soroti pro dan kontra tentang gagasan itu, maka ia amat menyakitkan. Tiada noktah. Was-was sesama Islam. Bergasak sesama Islam.
3. UMNO mentafsir nas Perlembagaan Negeri dan Persekutuan mengikut fahamannya. Pas juga mentafsirkan mengikut fahamannya. Alih-alih badan kehakiman membuat tafsiran mengikut amalannya. Jika UMNO menang kes, maka UMNO ketawa besar, Pas akan kecewa menonggeng. Sebaliknya jika Pas menang, tentulah giliran Pas ketawa sakan tetapi UMNO kecewa berguling-guling. Peliknya, badan kehakiman akan dilabel tidak pernah "BETUL'. Mengapa kita tidak kembali kepada Yang Maha Betul dan Yang Maha Benar? Sebenarnya, Dia yang maha penentu segala qada dan qadar.
4. Pas tuduh UMNO perasuah, salah guna kuasa, seleweng. UMNO tuduh Pas tentang hal yang serupa. Semua tuduhan itu bukan tidak benar, tetapi memang semuanya benar belaka. Jelas. Siapakah antara kita yang tidak yakin jika pekong di dada, dipecah sendiri oleh ahli masing-masing parti untuk khalayak? Bangkai terdedah busuknya pasti merebak. Apa beza Pas dengan UMNO?
5. PRU-12 menyaksikan ramai ahli UMNO mengundi PAS sebab protes tentang keangkuhan, haloba, rakus, menindas dan zalim yang UMNO lakukan. Mereka (UMNO) mudah lupa. Apabila Pas diberi mandat, menang dan dapat terajui tampuk pemerintahan tiga negeri, mereka juga lupa. Mereka asyik menjadi pembangkang, bukan sebagai pemerintah. Maka, jadilah mereka tukang karut. Penjual ubat jalanan. Ikut tabiat UMNO juga. Jadi, kutu demonstrasi jalanan. Sekongkol dengan DAP. Melayu Islam tidak dibela. Pas hilang arah. Penyokong UMNO yang beri undi protes kepada Pas dalam PRU-12 kini kembali kepada UMNO. Untuk menang PRU-13, Pas belum buat apa-apa. Yang jelas Pas menjadi penyokong tegar DAP. Angin-angin keangkuhan semakin menular. Budi bahasa semakin hilang. Pilih bulu ketika agihan habuan.
6. Saya tutup entri ini dengan satu cerita biasa yang sangat menyayat hati. Pada 1980-an saya membawa pelajar-pelajar saya membuat lawatan sambal belajar ke Pulau Pinang. Mereka adalah para pelajar Tingkatan 5 berbilang kaum. Tiba di suatu premis menjual barangan cenderamata, para pelajar itu diberi ruang dan masa untuk membeli-belah. Selesai membeli belah kami bertolak balik. Dalam perjalanan pulang ketika masih dalam bas, saya dan rakan-rakan guru ditunjukkan barangan cenderamata yang dibeli dengan pelbagai reaksi penuh emosi. Bangga. Angkuh. Riak. Seumpama ahli-ahli politik hari ini juga rasanya ketika ada isu panas.
Cuma satu yang menyayat hati apabila saya terpandang satu cenderamata. Ia milik beberapa pelajar Melayu Islam. Situasi ini menyebabkan saya terdiam daripada jeti Sultan Abdul Halim hingga sampai ke sekolah di Alor Setar. Peristiwa inilah menyebabkan saya mengumpulkan pelajar Melayu Islam berperingkat-peringkat di surau sekolah untuk memberikan tazkirah.
Inti pati penyampai hanya tentang jahil dan dangkal. Mari kita senyum dahulu sebelum kita duka cita. Rentetan peristiwa dari lawatan sambil belajar ke Pulau Pinang itu memberi pengalaman emas kepada saya. Lebih kurang antara lima hingga enam pelajar Melayu Islam membeli setongkol cenderamata. Ia berupa seketul najis manusia. Diperbuat sama ada daripada tanah liat atau kapur Paris. Harga dalam lingkungan RM2. Reaksi pelajar saya sepanjang perjalanan pulang penuh ceria. Usik mengusik. Jeritan dan ketawa menghantui mereka. Model najis itu ditunjuk kepada sesesiapa saja dengan penuh bangga.
2. Pada 2009, UMNO ajak Pas duduk semeja untuk berbincang perpaduan Melayu Islam. Pas tolak. Pada 2010, Pas pula ajak Umno duduk semeja untuk berbincang hal sama. UMNO ragu. Lebih malang, jika kita soroti pro dan kontra tentang gagasan itu, maka ia amat menyakitkan. Tiada noktah. Was-was sesama Islam. Bergasak sesama Islam.
3. UMNO mentafsir nas Perlembagaan Negeri dan Persekutuan mengikut fahamannya. Pas juga mentafsirkan mengikut fahamannya. Alih-alih badan kehakiman membuat tafsiran mengikut amalannya. Jika UMNO menang kes, maka UMNO ketawa besar, Pas akan kecewa menonggeng. Sebaliknya jika Pas menang, tentulah giliran Pas ketawa sakan tetapi UMNO kecewa berguling-guling. Peliknya, badan kehakiman akan dilabel tidak pernah "BETUL'. Mengapa kita tidak kembali kepada Yang Maha Betul dan Yang Maha Benar? Sebenarnya, Dia yang maha penentu segala qada dan qadar.
4. Pas tuduh UMNO perasuah, salah guna kuasa, seleweng. UMNO tuduh Pas tentang hal yang serupa. Semua tuduhan itu bukan tidak benar, tetapi memang semuanya benar belaka. Jelas. Siapakah antara kita yang tidak yakin jika pekong di dada, dipecah sendiri oleh ahli masing-masing parti untuk khalayak? Bangkai terdedah busuknya pasti merebak. Apa beza Pas dengan UMNO?
5. PRU-12 menyaksikan ramai ahli UMNO mengundi PAS sebab protes tentang keangkuhan, haloba, rakus, menindas dan zalim yang UMNO lakukan. Mereka (UMNO) mudah lupa. Apabila Pas diberi mandat, menang dan dapat terajui tampuk pemerintahan tiga negeri, mereka juga lupa. Mereka asyik menjadi pembangkang, bukan sebagai pemerintah. Maka, jadilah mereka tukang karut. Penjual ubat jalanan. Ikut tabiat UMNO juga. Jadi, kutu demonstrasi jalanan. Sekongkol dengan DAP. Melayu Islam tidak dibela. Pas hilang arah. Penyokong UMNO yang beri undi protes kepada Pas dalam PRU-12 kini kembali kepada UMNO. Untuk menang PRU-13, Pas belum buat apa-apa. Yang jelas Pas menjadi penyokong tegar DAP. Angin-angin keangkuhan semakin menular. Budi bahasa semakin hilang. Pilih bulu ketika agihan habuan.
6. Saya tutup entri ini dengan satu cerita biasa yang sangat menyayat hati. Pada 1980-an saya membawa pelajar-pelajar saya membuat lawatan sambal belajar ke Pulau Pinang. Mereka adalah para pelajar Tingkatan 5 berbilang kaum. Tiba di suatu premis menjual barangan cenderamata, para pelajar itu diberi ruang dan masa untuk membeli-belah. Selesai membeli belah kami bertolak balik. Dalam perjalanan pulang ketika masih dalam bas, saya dan rakan-rakan guru ditunjukkan barangan cenderamata yang dibeli dengan pelbagai reaksi penuh emosi. Bangga. Angkuh. Riak. Seumpama ahli-ahli politik hari ini juga rasanya ketika ada isu panas.
Cuma satu yang menyayat hati apabila saya terpandang satu cenderamata. Ia milik beberapa pelajar Melayu Islam. Situasi ini menyebabkan saya terdiam daripada jeti Sultan Abdul Halim hingga sampai ke sekolah di Alor Setar. Peristiwa inilah menyebabkan saya mengumpulkan pelajar Melayu Islam berperingkat-peringkat di surau sekolah untuk memberikan tazkirah.
Inti pati penyampai hanya tentang jahil dan dangkal. Mari kita senyum dahulu sebelum kita duka cita. Rentetan peristiwa dari lawatan sambil belajar ke Pulau Pinang itu memberi pengalaman emas kepada saya. Lebih kurang antara lima hingga enam pelajar Melayu Islam membeli setongkol cenderamata. Ia berupa seketul najis manusia. Diperbuat sama ada daripada tanah liat atau kapur Paris. Harga dalam lingkungan RM2. Reaksi pelajar saya sepanjang perjalanan pulang penuh ceria. Usik mengusik. Jeritan dan ketawa menghantui mereka. Model najis itu ditunjuk kepada sesesiapa saja dengan penuh bangga.
Di surau sekolah. SMKTAR. Semua pelajar diam. Sunyi. Mereka diam mungkin kerana saya diam. Juga, mungkin kerana saya muram. Mereka sudah pasti dan kenal guru mereka. Saya sebak, namun saya menarik nafas berkali-kali. Mukadimah dengan salam. Hormat para ustaz dan para guru yang hadir. Jawatan saya pada waktu itu hanyalah sebagai salah seorang guru bimbingan dan kaunseling. Bidang khusus tugas ialah 'kerjaya'.
Saya mulakan majlis.
i. Patutkan kita pelajar Islam mempersendakan najis sebagai bahan mainan dan bahan gurauan?
ii. Kita orang Melayu bagitu dangkal sekali sehingga najis manusia pun kita sanggup beli semata-mata dengan niat jahat untuk mempersendakan rakan sebangsa dengan kita.
iii. Mengapa kita sebagai pelajar Islam langsung tidak sensitif, peka dan mempunyai imbauan pemikiran yang jauh ke hadapan tentang buruk baiknya tindakan kita.
iv. Nilai pemikiran kita sama seperti nilai seketul najis dibeli.
Sedih.
Pasti banyak lagi yang menjadi leteran saya. Ia ditokok tambah oleh para guru agama di sekolah saya ketika itu. "Pelajar Melayu/Islam jangan menjadi bodoh dengan agenda yang direka cipta untuk memperbodohkan kita". Namun, kini saya seakan-akan melihat kembali kebodohan terus berlaku dan berlarutan. Ia telah berjangkit dan merebak kepada bangsa saya. Kita memperbodohkan sesama kita, lalu kita mengikut telunjuk mereka yang bijaksana mencipta agenda penuh celaka kepada bangsa kita.
i. Patutkan kita pelajar Islam mempersendakan najis sebagai bahan mainan dan bahan gurauan?
ii. Kita orang Melayu bagitu dangkal sekali sehingga najis manusia pun kita sanggup beli semata-mata dengan niat jahat untuk mempersendakan rakan sebangsa dengan kita.
iii. Mengapa kita sebagai pelajar Islam langsung tidak sensitif, peka dan mempunyai imbauan pemikiran yang jauh ke hadapan tentang buruk baiknya tindakan kita.
iv. Nilai pemikiran kita sama seperti nilai seketul najis dibeli.
Sedih.
Pasti banyak lagi yang menjadi leteran saya. Ia ditokok tambah oleh para guru agama di sekolah saya ketika itu. "Pelajar Melayu/Islam jangan menjadi bodoh dengan agenda yang direka cipta untuk memperbodohkan kita". Namun, kini saya seakan-akan melihat kembali kebodohan terus berlaku dan berlarutan. Ia telah berjangkit dan merebak kepada bangsa saya. Kita memperbodohkan sesama kita, lalu kita mengikut telunjuk mereka yang bijaksana mencipta agenda penuh celaka kepada bangsa kita.
Sabtu, 6 Februari 2010
Catatan Perjalanan IV
Saya anak kampung. Menjadi pendidik yang dikongkongi oleh ketegaran kerja. Pengetahuan tentang budaya kerja profesion lain menjadi agak asing. Semacam terpisah. Ketegaran dalam profesion keguruan mengasuh saya untuk sentiasa patuh taat. Dunia luar tidak begitu dipedulikan.
Pada 2006 saya didakwa di mahkamah sesyen Alor Setar. Pada 1996, saya menjadi penjamin kepada seorang sahabat baik saya yang membuat pinjaman bank. Mungkin disebabkan salah urus kewangan, maka dia gagal melunaskan hutang pinjamannya itu. Akhirnya, dia dan saya disaman.
Inilah pertama kali saya memasuki dewan mahkamah. Jika Datuk Seri Anwar Ibrahim diwakili oleh 12 orang peguam, tetapi saya seperti seorang dungu menyerah diri. Hadir dan duduk di ruang disediakan. Apabila hakim masuk, seorang anggota polis melaungkan, ''bangun!!". Kami semua taat dan patuh. Sebaik saja nama saya dipanggil, saya terpinga-pinga.
Tidak semena-mena peguam yang mewakili pihak bank menyatakan:
Pada 2006 saya didakwa di mahkamah sesyen Alor Setar. Pada 1996, saya menjadi penjamin kepada seorang sahabat baik saya yang membuat pinjaman bank. Mungkin disebabkan salah urus kewangan, maka dia gagal melunaskan hutang pinjamannya itu. Akhirnya, dia dan saya disaman.
Inilah pertama kali saya memasuki dewan mahkamah. Jika Datuk Seri Anwar Ibrahim diwakili oleh 12 orang peguam, tetapi saya seperti seorang dungu menyerah diri. Hadir dan duduk di ruang disediakan. Apabila hakim masuk, seorang anggota polis melaungkan, ''bangun!!". Kami semua taat dan patuh. Sebaik saja nama saya dipanggil, saya terpinga-pinga.
Tidak semena-mena peguam yang mewakili pihak bank menyatakan:
"Yang Arif, Defendan tidak hadir, saya mohon perintah engkar".
Sebaik selesai prosiding, saya menemui peguam berkenaan dan bertanya mengapa beliau mengatakan saya tidak hadir. Dia memarahi saya kerana saya tidak 'bangun' ketika kes saya disebut sebentar tadi. Demikianlah kita menjadi dungu pada ketika dan situasi yang di luar lingkungan dunia kehidupan kita. Pasrah.
Demikianlah bezanya dunia rakyat marhaen seperti saya berbanding dunia bangsawan seperti DSAI. Rakyat biasa terpaksa 'pandai-pandailah membawa diri'. Sesungguhnya kehidupan ini menganugerahkan sebuah 'kasta' yang mengheret kita untuk memasuki ruang piawaian yang tidak kita ingini. Kita menjadi bodoh, jahil jika kita tidak berilmu dan tidak berpengalaman.
Demikianlah bezanya dunia rakyat marhaen seperti saya berbanding dunia bangsawan seperti DSAI. Rakyat biasa terpaksa 'pandai-pandailah membawa diri'. Sesungguhnya kehidupan ini menganugerahkan sebuah 'kasta' yang mengheret kita untuk memasuki ruang piawaian yang tidak kita ingini. Kita menjadi bodoh, jahil jika kita tidak berilmu dan tidak berpengalaman.
Selasa, 19 Januari 2010
Wira Songsang
Sejarah dan lereng-lereng laluannya semakin menyongsong denai. Menongkah arus. Konon-konon untuk menampakkan kehebatan. Mentelahan untuk menjadi wira rakyat. Ada keberanian. Bukan pak turut. Maka, jadilah ia Melayu Islam yang meng'iya'kan penggunaan kalimah Allah dengan alasan penduduk Sabah Sarawak sudah lama menggunakannya.
Hujah dan alasanya kelihatan cantik kepada penganut Kristian, tetapi hodoh dan menjijikkan kepada Melayu Islam. Dalam amalan demokrasi, memang membenarkan kebebasan bersuara. Bersuaralah. Tetapi segala yang songsang amat janggal. Nazri seorang yang cerdik tetapi dia meletakkan kecerdikannya pada tempat dan situasi yang salah. Maka, jadilah dia Melayu Islam yang songsang. Dia pemimpin Melayu Islam, maka susuran daripada corak kepimpinannya itu akan turut dikategorikan sebagai pemimpin songsang. Pemimpin yang songsang pastinya akan kehilangan pengikut.
Nazri Aziz membina jambatan politiknya dengan pancangan warung kopi. Tidak cukup dengan itu, dia turut mendokong watak wira warung kopi. Cakap lepas. Semua isu diperkatakan. Bercakap di warung kopi tidak perlu buku rujukan. Tidak perlu minit mesyuarat. Tidak perlu pengerusi. Demikianlah Nazri Aziz yang dipilih oleh majoriti Melayu Islam meluahkan ciri-ciri perjuangan yang kelak akan menghakiskan sokongan untuk dirinya dan parti yang diwakilinya.
Nazri umpama Pak Kadok moden. Menang piliha raya tetapi jadi wira warung kopi. Hilang identiti Melayu Islam. Hanyut dan menjadi rempit dalam arena politik tanah air. Gelojoh mengeluarkan pendapat dan hujah kerana pendapat dan hujahnya tidak selari dengan kehendak jelata. Agama bukan bidang kuasa Nazri Aziz. Dia tidak perlu menambah perencah jika perencah itu menjadi racun kepada umat Melayu Islam yang seagama dengannya.
Nazri tidak pernah insaf akan kesilapan silamnya. Dia umpama anjing tersepit yang terlepas. Semua ingin digigit dan digonggong. Bangkai dan tulang ada bezanya. Apakah Najib akan menggugurkan Nazri dalam rombakan Kabinet akan datang? 1Malaysia tunggu dan lihat. Nazri melonggokkan reba di pundak Najib.
Hujah dan alasanya kelihatan cantik kepada penganut Kristian, tetapi hodoh dan menjijikkan kepada Melayu Islam. Dalam amalan demokrasi, memang membenarkan kebebasan bersuara. Bersuaralah. Tetapi segala yang songsang amat janggal. Nazri seorang yang cerdik tetapi dia meletakkan kecerdikannya pada tempat dan situasi yang salah. Maka, jadilah dia Melayu Islam yang songsang. Dia pemimpin Melayu Islam, maka susuran daripada corak kepimpinannya itu akan turut dikategorikan sebagai pemimpin songsang. Pemimpin yang songsang pastinya akan kehilangan pengikut.
Nazri Aziz membina jambatan politiknya dengan pancangan warung kopi. Tidak cukup dengan itu, dia turut mendokong watak wira warung kopi. Cakap lepas. Semua isu diperkatakan. Bercakap di warung kopi tidak perlu buku rujukan. Tidak perlu minit mesyuarat. Tidak perlu pengerusi. Demikianlah Nazri Aziz yang dipilih oleh majoriti Melayu Islam meluahkan ciri-ciri perjuangan yang kelak akan menghakiskan sokongan untuk dirinya dan parti yang diwakilinya.
Nazri umpama Pak Kadok moden. Menang piliha raya tetapi jadi wira warung kopi. Hilang identiti Melayu Islam. Hanyut dan menjadi rempit dalam arena politik tanah air. Gelojoh mengeluarkan pendapat dan hujah kerana pendapat dan hujahnya tidak selari dengan kehendak jelata. Agama bukan bidang kuasa Nazri Aziz. Dia tidak perlu menambah perencah jika perencah itu menjadi racun kepada umat Melayu Islam yang seagama dengannya.
Nazri tidak pernah insaf akan kesilapan silamnya. Dia umpama anjing tersepit yang terlepas. Semua ingin digigit dan digonggong. Bangkai dan tulang ada bezanya. Apakah Najib akan menggugurkan Nazri dalam rombakan Kabinet akan datang? 1Malaysia tunggu dan lihat. Nazri melonggokkan reba di pundak Najib.
Isnin, 4 Januari 2010
Kegawatan Sosio Budaya 2010
Keputusan Hakim Lau Bee Lan:Antara lain katanya;
Pakiam boleh berbuat begitu kerana Perlembagaan Persekutuan memberikan hak kepada agama-agama, selain Islam, diamalkan dalam suasana aman dan harmoni di negara ini.
Pertanyaan:
Amankah?
Harmonikah?
atau
Perlukah?
Masih beranikah?
Sanggupkah?
Catatan:
1. Kita berani sekiranya kita anggap kita kuat.
2. Kiranya sudah tiada lagi keberanian itu, maka kita menari menghiburkan kedukaan diri sendiri.
3. Berpaksilah kepada realiti kiranya kita berpatah arang, berkerat rotan sesama kita maka akan lebih banyak kita kehilangan hak dan pegangan. Hilang keberanian. Akhirnya kita jadi Koro.
1. Kita berani sekiranya kita anggap kita kuat.
2. Kiranya sudah tiada lagi keberanian itu, maka kita menari menghiburkan kedukaan diri sendiri.
3. Berpaksilah kepada realiti kiranya kita berpatah arang, berkerat rotan sesama kita maka akan lebih banyak kita kehilangan hak dan pegangan. Hilang keberanian. Akhirnya kita jadi Koro.
Jangan biarkan rakyat keliru!!
Ahad, 3 Januari 2010
Mencari Salah
Dunia pendidikan dari kaca mata Loqman Hakim
Seorang di atas dan seorang lagi di bawah pun dicela
Seorang di atas dan seorang lagi di bawah pun dicela
Dua-dua di bawah pun dicela
Dua-dua di atas pun dicelaSelamat pagi, cikgu.
Selamat menunaikan amanah mulai hari pertama persekolahan sesi 2010
Didiklah anak bangsa biarpun imej berkaitan akan terpaksa direnduk sejak kelmarin, kini dan esok........ di hari muka.
Jumaat, 1 Januari 2010
Gerhana
Terpesona dengan gerhana. Merenung untuk mencari hikmah di sebalik tabir gerhana dini hari pada 1 Januari 2010.
Langgan:
Catatan (Atom)